ఉస్మానియాలో పెద్ద కూర పండగ - BJPకి పెద్ద గండం

బీఫ్ తినడం- కొంతకాలం క్రితం వరకూ అతివాద హిందూ గ్రూపులకి ఇది చాలా ఇష్టమైన పదం. ఎందుకంటే, వీరిదృష్టిలో హిందువులెవ్వరూ బీఫ్ తినరు. కేవలం ముస్లింలు మాత్రమే తింటారు. అది కూడా హిందూ సంస్కృతిని పరిహాసం చేయడానికే తింటారు. బీఫ్ తినని 80% శాతం మంది హిందువుల(క్రిష్టియన్లు,ముస్లింలూ కానివారందరూ హిందువులేననే వీరి లెక్క ప్రకారం) మనోభావాలు గాయపరచడం కోసమే తింటారు... ఇలాంటి పలు ఆవేశపూరిత విషయాల్ని హిందూ ఓటర్లకి వివరించి వారిని ముస్లింల పైకి ఉసిగొల్పడంలో, తద్వార వారి ఓట్లను కొల్లగొట్టడంలో ఇన్నాల్లూ ఈ విషయం వారికి బాగా ఉపయోగపడింది. కానీ ప్రస్తుతం ఉస్మానియా యూనివర్సిటీలో దలిత విద్యార్థి సంఘాల నాయకత్వంలో జరుగుతున్న బీఫ్ ఫెస్టివల్ వీరి ఆశలకి భారీగా గండికొడుతుంది.    ఈ ఫెస్టివల్ లో భాగంగా జరిగిన అనేక అవగాహన సదస్సుల్లో పాల్గొన్న వక్తలు, పెద్ద కూరతినడం దలిత సంస్కృతిలో అనాదిగా ఎలా భాగమైందో వివరించడంతో పాటు, ప్రస్తుత పరిస్థితుల్లో హాస్టల్ మెనూల్లో బీఫ్ ని చేర్చాల్సిన అవసరాన్ని కూడా కూలంకషంగా వివరించడం జరిగింది. వీరు చెప్పేదేమిటంటే, బీఫ్ లో పోషక విలువలు అత్యధికంగా ఉంటాయి. ఇతర మాంసాహారాలైన చికెన్,మటన్ లాంటివి ప్రస్తుతం చాలా ఖరీదైపోయాయి. 100 రూపాయలకి వచ్చే చికెన్,మటన్లతో పోల్చితే, అదే రేటుకు వచ్చే బీఫ్ పరిణామం చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది. కావున పేదరికం,పౌష్టికాహార లోపంతో బాధపడే దలిత విధ్యార్థులకి బీఫ్ తినడం అనేది అత్యావశ్యకం.  ఈ విధంగా, ఇన్నాల్లూ అదేదో ముస్లింలు మాత్రమే చేసే (బీఫ్ ముట్టని ముస్లింలు కూడా అనేక మంది ఉన్నారు. వీరిలో కూడా పేద ముస్లింలే ఎక్కువగా బీఫ్ తింటారు. )  ఘోర అపరాధంగా,దేశద్రోహ సమానమైన నేరంగా చాటింపు వేసుకుంటూ బతికేసిన BJP,RSS,ABVPలాంటి సంఘాలకు, తీరా ఇప్పుడు దానికి ప్రతికూలమైన వాదనలు దేశజనాభాలో అత్యధికంగా ఉన్న దలిత,వెనుకబడిన వర్గాల నుండి రావడంతో, గొంతులో పచ్చి వెలక్కాయపడ్డట్టుగా ఐంది. ఇప్పుడు సంస్కృతి,మనోభావాలు లాంటి భారీ డైలాగులతో, భౌతిక దాడులతో  ఈ దలిత సంఘాలతో పెట్టుకుంటే, 'అంటే మేము బీఫ్ తిన్నంత మాత్రాన హిందువులం కాకుండా పోతామా?' అని వీరు అనేయగలరు. దానికి అవునంటే, ఆ నిర్వచనం ప్రకారం  దేశ హిందూ జనాభా ఎంతో మరో సారి లెక్కించ వలసి ఉంటుంది. అంటే BJP ఓటుబ్యాంకుకు పెద్ద గండి అన్నమాట. (హిందూయేతరులు BJPకి ఎట్టిపరిస్తితుల్లో ఓటు వేయరు. అసలు వారి ఓట్లను పొందాలనే ప్రయత్నం కూడా ఆ పార్టీ ఎప్పుడూ చేయదు.). 'సరే తినండి' అంటే, ఇన్నాల్లూ ముస్లింల మీద ఇదే సాకు చూపి విద్వేషం చిమ్ముతూ, తమ పాలన ఉన్నరాష్ట్రాల్లో గోవధకి, మనుషుల వధకన్నా కృరమైన చట్టాలు చేసిపెట్టుకుని,(ఉదాహరణకి, మధ్యప్రదేశ్లో పోలీసులు ఎవరైనా ఓ వ్యక్తిపై ఓ మనిషిని చంపినట్లు నేరం మోపితే అతడు ఆ నేరం చేశాడని నిరూపించాల్సిన బాధ్యత పోలీసులకు ఉంటుంది. అదే ఓ వ్యక్తిపై గోవధ చేసినట్లు నేరం మోపితే, అతడు నేరం చేయలేదని నిరూపించుకోవలసిన బాధ్యత ఆ నిందితునిపై మాత్రమే ఉంటుంది. ఒకవేల అతను నిరూపించుకోలేకపోతే అత్యధికంగా యావజ్జీవ కారాగార శిక్ష కూడా విధించవచ్చు. ) వీటి ద్వారా అక్కడి మైనారిటీల్ని హింస్తిస్తున్న తమ కపటత్వం బయటపడుతుంది. 
కావున ఎలా చూసుకున్నా, ఉస్మానియా లో మొదలైన ఈ బీఫ్ ఫెస్టివల్, భవిష్యత్తులో  BJP కి పెనుసవాలుగా మారనున్నటం సుష్పష్టం.

ఈ పాడు పని కూడా వారిదే!!!

టైంస్ ఆఫ్ ఇండియా లో వచ్చిన ఈ వార్త చూడండి.

http://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Saffron-extremists-desecrated-temple-to-trigger-riots-Cops/articleshow/12657326.cms

 వారికి కావలసింది -ప్రజలు మతాల వారిగా విడిపోవాలి, ఒకరినొకరు శత్రువులుగా చూసుకోవాలి-ఒకరిపై ఒకరికి ద్వేషం కలగాలి. అప్పుడు హిందూ పరిరక్షకులమని వీరు ఎంటరవుతారు. ప్రభుత్వం, పోలీసులు,కోర్టులు అందరూ ముస్లింల పక్షం వహించి హిందువులకు ద్రోహం చేస్తున్నాయని గొంతు చించుకుంటారు. తాము అధికారంలో ఉంటే ఇలా జరగదని నమ్మబలుకుతారు. క్రమంగా ఓటుబ్యాంకును పెంచుకుంటారు. Fishing in Troubled waters అనేది వీరికి బాగా ఒంటబట్టింది.దీని ద్వారా వీరికి కావలసిన రాయకీయాధికారం విజయవంతంగా పొందుతారు. పాపం.. వీరి వలలో పడే ఆ అమాయక చేపలే బలయ్యేది..
Related Previous posts - 

ఆ పాడు పని చేసింది వాల్లే..(ఇలాంటి వార్తలు తెలుగు పేపర్లలో రావు. )  http://andamainacheekati.blogspot.in/2012/01/blog-post.html 

'ఆత్మస్థుతి-పరనింద ' మాంచి కిక్ ఇచ్చే కాంబినేషన్ http://andamainacheekati.blogspot.in/2010/12/blog-post_24.html

మతకలహాలు--లాభనష్టాలు

"మతకలహాలు కొందరు ఉద్దేశ్యపూర్వకంగానే చేయిస్తున్నట్లు మా దగ్గర సమాచారం ఉంది. నిందితుల్ని తొందర్లోనే అరెస్టు చేస్తాం- వారిని వదిలేది లేదు-" మతకలహాలు జరిగిన ప్రతిసారీ మన పోలీసు బాసులు వల్లె వేస్తున్న రొటీన్ డైలాగులు ఇవి. కానీ ఇప్పటిదాకా జరిగిన అనేక మతకలహాల్లో ఏ ఒక్కరికైనా శిక్షలు పడిన దాఖలాలు లేవు. ఆ కుట్రదారులు ఎవరో, దేనికోసం వారు ఈ దారుణాలకి ఒడిగడుతున్నారో ఏ ఒక్కసారైనా ఆధారాలతో నిరూపించలేదు. 
మత కలహాల్ని సృష్టించేది ఎవరైనా వారు ఏదో ప్రయోజనాన్ని ఆశించే చేస్తుంటారనేది మాత్రం సుస్ఫష్ఠం. ఇప్పుడు హైదరాబాద్ లో జరుగుతున్న మతకలహాల్నే తీసుకుంటే, మొదట ఎవరు ప్రారంభించినా, గొడవలన్నీ ముగిసే సరికి బాధితులు,నిందితులు ఇరువైపులా ఉంటున్నారు. ఈ బాధితుల్ని పరామర్శించటం, పోలీసులు నిందితులుగా అణుమానించి అరెస్టులు చేసిన వారిలో నిజంగానే ఎవరైనా అమాయకులు ఉంటే వారి తరపున న్యాయపోరాటం చేసి, చట్ట ప్రకారం వారిని విడిపించేలా ప్రయత్నించటం ఆ ప్రాంత రాజకీయ నాయకుల బాధ్యత. పరామర్శల విషయమే తీసుకుంటే ఇరు మతాల్లో ఓటు బ్యాంకులు ఉన్నాయనుకునే తెలుగుదేశం, కాంగ్రెస్ లాంటి పార్టీల నాయకులు ఇరు వర్గాల బాధితుల దగ్గరికీ వెల్తారు. ఆల్రేడీ ప్రత్యర్థి వర్గం చేతిలో అప్పుడే గాయపడి/నష్ట పోయి ఉండటం వల్ల వీరు తమ ఆవేదనని కాస్త గట్టి గానే వెల్లగక్కుతారు. ఆ మతం వారే మొదట తమ మీద దాడి చేశారని, తాము మాత్రం పూర్తి అమాయకులమని,  అసలు తాము వారి మీద ఒక్కరాయిని కూడా విసరలేదనీ ఇలా తమ వైపు వాదనల్నే వినిపిస్తారు. ఇది సహజం. ఈ విషయం ఆ నాయకులకి కూడా తెలుసు కాబట్టి, ఓ అవునా, అలా చేశారా, సరే.. వారిని చట్ట ప్రకారం విచారించి శిక్షిస్తాం లాంటి రొటీన్ డైలాగులు ఇరువర్గాలకీ  చెప్పి పరామర్శల కార్యక్రమం  మమా అనిపించేస్తారు. అదే మతతత్వ పార్టీలైన BJP.MIM లైతే ఇరువర్గాలనీ కాకుండా, కేవలం తమ వర్గ బాధితుల్ని మాత్రమే  పరామర్శిస్తారు. ఎదుటి వర్గం గురించి వారు చెప్పే విషయాలకు చలించి పోతున్నట్లుగా, రెచ్చిపోతున్నట్లుగా నటిస్తారు. బేసికల్గా ఆ వర్గం వారు అంతేననీ, వారికి ఓ గట్టి గుణపాఠం చెప్తే తప్ప బుద్దిరాదని, ప్రస్తుత ప్రభుత్వం ఓట్ల కోసం వారికి వంత పాడుతుందని అదే తమ ప్రభుత్వం గనక అధికారంలో ఉండి ఉంటే ఇలా జరిగేది కాదనీ.. ఐనా సరే వారి రక్షణకోసం తాము ప్రాణాలకు తెగించైనా పోరాడతామనీ.. ఇలా అప్పటికే వారిలో ఉన్న ఆవేశాన్ని మరింతగా రగిలించడానికి ప్రయత్నిస్తారు.  ప్రజలకి  అభివృద్ధి,మంచి పాలన,పారదర్శకత - వీటన్నిటికన్నా 'రక్షణ ' అనేది అత్యంత ముఖ్యమైనఅంశం కాబట్టి, ఆ తర్వాత వచ్చే ఎలక్షన్లలో, ఏ పార్టీ ఐతే తమకు పూర్తి రక్షణని కల్పించగలదో దానికే ఓట్లేస్తారు. అంటే ఇరువైపులా సమ్యమనం పాటించండి అని తటస్థంగా చెప్పే తెలుగుదేశం, కాంగ్రెస్, కమ్మ్యూనిస్ట్ ల  లాంటి లౌకిక వాదపార్టీలకంటే, 'వారి ' నుండి మీకు రక్షణ కల్పిస్తామని  కాటగారికల్ గా చెప్పే MIM,BJP లాంటి పార్టీలకే ఆయా వర్గాలు ఓట్లేస్తాయి. ఈ రకంగా మత పరమైన గొడవలు జరిగినప్పుడు, ప్రజలు  మతాల వారీగా చీలిపోయి మతతత్వ పార్టీలు బలపడతాయి. ఒకప్పుడు పార్లమెంట్లో  కేవలం 2 స్థానాలున్న BJP అనతి కాలంలోనే కేంద్రంలో అధికారంలోకి రావడానికీ(రామ మందిర వివాదం ప్రధాన ఎజెండాగా), అభివృద్ధికి ఆమడ దూరంలో ఉన్నా పాతబస్తీ ప్రజలు ప్రతిసారీ MIM నే గెలిపించడానికీ ఈ మతపరమైన విభజనలే కారణం. కాబట్టి ఇలాంటి మతపరమైన విభజనలవల్ల అత్యధికంగా లాభపడేది ఇలాంటి పార్టీల నాయకులు, వారి అనుచరులు మాత్రమే. ఇక నష్టపోయేది మాత్రం ఇరువైపులా ఉన్న సాధారణ జనం. 
Related Previous posts - 

ఆ పాడు పని చేసింది వాల్లే..(ఇలాంటి వార్తలు తెలుగు పేపర్లలో రావు. )  http://andamainacheekati.blogspot.in/2012/01/blog-post.html 

'ఆత్మస్థుతి-పరనింద ' మాంచి కిక్ ఇచ్చే కాంబినేషన్ http://andamainacheekati.blogspot.in/2010/12/blog-post_24.html

ఆ పాడు పని చేసింది వాల్లే..(ఇలాంటి వార్తలు తెలుగు పేపర్లలో రావు. )

The Hindu : News / National : Pakistani flag hoisting was a Hindutva plot to foment strife, police say

హిందూ పత్రికలో ఈ రోజు వచ్చిన పై వార్తను చదవండి.
వారికి బాగా అలవాటైన, 'విభజించు పాలించు ' అనే సిద్ధాంతాన్ని ఇంప్లిమెంట్ చేయడంలో ఈ సారి కాలం కలిసివచ్చినట్లు లేదు. తీరా వీరి కుటిల బుద్ధి బహిర్గతమయ్యాక నేరం మాది కాదంటే మాది కాదని ఒకరిపై ఒకరు వేలెత్తి చూపించుకుంటున్నారు. శ్రీ రాంసేన, భజరంగ్ దల్, RSS.... పేర్లు వేరైనా అందరి వ్యూహం ఒకటే. మైనారిటీలను మెజారిటీ మతస్తుల నుండి వేరు చేయడం, మైనారిటీలను వారికి బూచిగా చూపి, హిందువులను ఉద్ధరించేది తామేనని నమ్మబలికి వారి ఓట్లను కొల్లగొట్టడం. ఇదే వీరి అజెండా.. బ్రిటీష్ వాడినుంచి నేర్చుకున్న ఈ సూత్రాన్ని ఇప్పటిదాకా అనేకసార్లు విజయవంతంగా అమలుపరిచారు. కాకపోతే ఈసారి కాలం కలిసి వచ్చినట్లు లేదు పాపం..

సానియా మీర్జా పొట్టి గౌను పై, ఊరూ పేరూ లేని ఓ మారుమూల గ్రామం లోని ముసలి ముల్లా ఎవరైనా ఫత్వా జారీ చేస్తే.. అలాంటి వార్తల్ని ప్రముఖంగా ప్రచురించే మన తెలుగు మీడియా.. మన రాష్ట్రం పక్కనే జరిగిన పై సంఘటన గురించి మాత్రం రాయలేదు. బహుశా మన పాఠకులకు ఇలాంటివి నచ్చవనుకున్నారు కాబోలు. మన తెలుగు మీడియా ఇలాంటి ధోరనిని చూపడం ఇది మొదటిసారి కాదు.
సుమారు రెండేల్ల క్రితం, కర్నాటకలో ఓ హిందూ అమ్మాయి ముస్లిం అబ్బాయితో లేచిపోయిన సంఘటన ఇలాగే మతం రంగు పులుముకొని వివాదాస్పదం అయింది. 'లవ్ జీహాద్ ' పేరుతో ముస్లిం లందరూ కూడబలుక్కొని హిందూ అమ్మాయిల్ని లేవదీసుకు పోయే కార్యక్రమం పెద్ద యెత్తున చేస్తున్నారని, కాబట్టి ముస్లింలను దూరంగా ఉంచాలని శ్రీ రాం సేన, RSS లాంటి సంస్థలు నానా రాద్ధాంతం చేశాయి. పైదా దానికి ఆధారాలంటూ వివిధ 'లేచిపోయిన' లెక్కల్ని కూడా చూపించేవి. దీనిని అప్పట్లో 'ఈనాడు' పత్రిక ప్రముఖంగా ప్రచురించింది.. వారి కాకి లెక్కల్తో సహా. ఈ వివాదంపై  స్పందించిన కర్నాటక ప్రభుత్వం(BJP), హైకోర్టు న్యాయమూర్తి ఆధ్వర్యంలో విచారణా సంఘాన్ని వేసింది. సుమారు 2 నెలల విచారన అనంతరం 'లవ్ జీహాద్ ' అనేది ఒట్టి పుకారేననీ, ఆ లెక్కలన్నీ కాకి లెక్కలేననీ తేలింది. కానీ విచారణా సంఘం ఫలితాన్ని మాత్రం మన 'ఈనాడు' ప్రచురించలేదు. ఐనా నిరంతరం ఏదో ఒక పార్టీ కొమ్ముకాస్తూ వార్తల్ని రాసే మన పత్రికల నుండి ఇలాంటి విలువల్ని ఆశించడం అత్యాశేనేమో. కాకపోతే.. ఇలాంటి అసత్యాల్ని, అర్థ సత్యాల్ని మాత్రమే చదివి, తమకు మొత్తం తెలుసనుకొని ఫీలైపోయి, మనసు నిండా విద్వేషం నింపుకొని, పైన పేర్కొన్న సంస్థల్ని నికార్సైన దేశభక్త సంస్థలుగా భావిస్తూ, తమను మించిన దేశభక్తులు లేరనే భ్రమల్లో బతుకుతూ.. తమకు నచ్చని విషయాల్ని రాసే వారందరినీ ద్వేశించడమే పనిగా పెట్టుకున్న కొందరు దారి తప్పిన యువకులు కాస్త అప్రమత్తంగా  ఉండాల్సిన అవసరం ఉంది..

ఇక అసలు ట్విస్టు ఏంటంటే.. 'మత పరమైన విభజన'కు ఆదినుండి ఆజ్యం పోసిందీ, దాని నుండి అత్యధిక లబ్ధి పొందిందీ BJP మరియా దాని అనుబంధ సంస్థలే.. కానీ మైనారిటీలకు మేలు చేసే రిజర్వేషన్లు, మత హింసా బిల్లు లాంటి అంశాలు చర్చకు వచ్చినప్పుడల్లా.. వీరు చేసే మొదటి ఆరోపణ- ఇవి 'మత పరమైన విభజనకు దారితీస్తాయట, కాబట్టి వీరు వాటిని సమర్థించరట.. మంచి జోక్ కదూ..

M.F.హుస్సేన్-తస్లీమా నస్రీన్ : మతం- రాజకీయం

M.F హుస్సేన్ అనగానే వివాదాలు గుర్తుకొస్తాయి. హుస్సేన్ గీసిన అనేక రకాల పైంటింగ్స్ లో బూతు బొమ్మల కింద వివాదాస్పద మైనవి కొన్ని మాత్రమే. అతను గీసినవన్నీ  దేవతల బూతు బొమ్మలే కావు, కేవలం వాటితోనే అతను పాపులర్ పైంటరూ కాలేదు. 
1996లో 'విచార్ మీమాంస ' అనే హిందీ పత్రిక, హుస్సేన్ గీసిన కొన్ని చిత్రాలను ప్రచురించి అతను హిందూ దేవతల్ని అవమానిస్తున్నాడని తీర్మానించడంతో వివాదం మొదలైంది. అప్పటి దాకా దేశంలో గొప్ప పైంటర్లలో ఒకడిగా వెల్గొందుతున్న హుస్సేన్, రాత్రికి రాత్రి హిందూ ద్వేషిగా ముద్ర వేయబడ్డాడు. శివసేన, భజరంగ్ దల్ లాంటి సంస్థలు  హుస్సేన్ ఇంటి మీద దాడిచేయడం, అతని ఆర్ట్ గ్యాలరీల్ని ధ్వంసం చేయడం లాంటివి చేయడంలో పోటీలు పడ్డాయి. ఈ బొమ్మలు గీసింది ఏ రమేశో, సురేశో ఐతే పరిస్తితి ఎలా ఉండేదో గానీ, 'హుస్సేన్ ' అనే పేరు కావడంతో ఇక ఎవరికీ అతను హిందూ దేవతల్ని అవమానిస్తూనే  గీశాడా లేదా అని  అణుమానించాల్సిన అవసరం  కనపల్లేదు. హుస్సేన్ మీద దేశంలోని అనేక కోర్టుల్లో క్రిమినల్ కేసులు నమోదు చేయబడ్డాయి. దేశంలో అతని ప్రదర్శనల్ని ప్రతిసారీ ఆందోళనకారులు అడ్డుకోవడం జరిగింది. ఈ పరిణామాలతో మనస్థాపం చెందిన హుస్సేన్ దేశం వదిలి పారిపోయి ప్రవాస జీవితం గడపాల్సి వచ్చింది.
       
నిజానికి ఆ పత్రిక ప్రచురించిన హుస్సేన్ చిత్రాలు అతను 1970లో గీసినవి. 1970 నుండి, 1996లో ఓ పత్రిక ప్రచురించే వరకూ, ఈ 26 ఏళ్ళ కాలంలో  ఏ హిందువూ వాటిని చూడలేదా..? హుస్సేన్ ఆ చిత్రాల్ని ముస్లింలో, క్రిష్టియన్లో చూసి ఆనందించాలని రహస్యంగా గీశాడా..? వాటిని కేవలం అరబ్ దేశాల్లోనో, క్రిష్టియన్ దేశాల్లోనో ప్రదర్శనకి పెట్టాడా..?
హుస్సేన్ గీసిన ఈ చిత్రాలు ఆ 26 ఏళ్ళలో బారతడేశంలోనే, అనేక ఆర్ట్ గ్యాలరీల్లో ప్రదర్శించబడ్డాయి. అనేక మంది వీటిని చూసి హుస్సేన్ ప్రతిభని కొనియాడారు. ఈ అనేక మందిలో, చిత్రకారులు, చిత్ర లేఖనం పట్ల ఆసక్తి కలవారు ఉంటారు. వీరిలో కూడా అత్యధికులు హిందువులే ఉంటారనేదాంట్లో సందేహం లేదు. పాపం వీరెవరూ ఆ చిత్రాల్లోని బూతుని కనిపెట్టలేక పోయారు, ఓ పత్రిక చెప్పేదాకా.. 

ఇక మరో వివాదాస్పద బంగ్లాదేశీ రచయిత తస్లీమా నస్రీన్ కథ కూడా ఇంచుమించు ఇలాంటిదే. తన పుస్తకం 'లజ్జ ' లో ఇస్లాంకి వ్యతిరేకంగా రాసిందనే అభియోగం మీద అక్కడి మత సంస్థలు తస్లీమా తలకి వెలకట్టడంతో ఆమె బంగ్లాదేశ్ నుండి పారిపోయి వచ్చి భారత దేశంలో తలదాచుకుంటుంది.
 హుస్సేన్, తస్లీమలను చూసే కోణాన్ని బట్టి దేశంలోని వివిధ వర్గాల/సంస్థల రాజకీయాలను అర్థం చేసుకోవచ్చు.
హుస్సేన్ పై దాడులను సమర్థిస్తూ, అతన్ని దేశం నుండి తరిమి వేయడాన్ని తమ విజయంగా భావించే శివసేన, భజరంగ్ దల్, VHP లాంటి సంస్థలు, తస్లీమ నస్రీన్ పై విమర్శల్ని మాత్రం మత మౌఢ్యంగా భావిస్తాయి. అట్లే ఆమెను  భారత దేశంలో  ఉంచుకోవడం గొప్ప మానవతా విషయంగా అభివర్ణిస్తాయి.  అదే సమయంలో హుస్సేన్ ని దేశం నుండి వెల్లగొట్టడాన్ని ఆటవిక చర్యగా భావించే MIM లాంటి సంస్థలు, తస్లీమ నస్రీన్ ను మాత్రం భారత దేశం నుండి గెంటివేయాలని డిమాండ్ చేస్తున్నాయి.  

ఈ రెండు వివాదాల్లో అసలు కీలకాంశం ' మత విషయాల్లో కళాకారుల స్వేచ్చకు పరిమితులేమిటి, చట్టాలు, కోర్టులు ఇలాంటి విషయాల్లో ఎంత వరకూ జోక్యం చేసుకోవచ్చు' అనేది. నిజానికి ఇదేమంత క్లిష్టమైన విషయం కాదు. కాకపోతే ఇలాంటి వాటికి పరిష్కారాల్ని వెతికేటప్పుడు, మన మతం, అవతలి మతం అంటూ గిరి గీసుకుని ఆలోచించినంత కాలం విభిన్న మతాలు కల మన భారత దేశంలాంటి చోట్ల , వీటికి పరిష్కారాలు దొరకటం కష్టమే. పైగా 'ఎద్దు పుండు కాకికి ముద్దు' అన్నట్లు ఇలాంటి వాటిలో తల దూర్చి తమ రాజకీయ ప్రయోజనాల్ని నేరవేర్చుకోవడానికి ప్రయత్నించే రాబందులు ఉండనే ఉన్నాయి.. అన్ని చోట్లా, అన్ని వైపులా.. 

ఇలాంటి రాబందులకి లొంగకుండా ప్రజలు ఎంత మెచ్యూర్ గా ఆలోచించగల్గుతున్నారు అనే దాని మీదనే ఆ దేశ/సమాజ అభివృద్ధి ఆధారపడి ఉంటుంది. అందుకే రవీంద్రుడు చెప్పినట్లు -  Where the clear stream of reason has not lost its way Into the dreary desert sand of dead habit...Into that heaven of freedom, my Father, let my country awake.. Aamen!!!  

జస్టిస్ మార్కండేయ కట్జూ ఆలోచనాత్మక వ్యాసాలు.

మాజీ సుప్రీం కోర్టు న్యాయమూర్తి, ప్రస్తుత ప్రెస్ కౌన్సిల్ ఆఫ్ ఇండియా చైర్మెన్ ఐన జస్టిస్ మార్కండేయ కట్జూ , భారతరత్న అవార్డు గురించి రాసిన ఆలోచనాత్మక  వ్యాసం ఇవాల్టి 'ది హిందూ'  లో ప్రచురితమైంది.

http://www.thehindu.com/opinion/op-ed/article2732614.ece 


జస్టిస్ కట్జూ 'కాలిదాస్-గాలిబ్ ఫౌండషన్' అనే సంస్థ ద్వారా అనేక సామాజిక సేవా కార్యక్రమాలు కూడా నిర్వహిస్తున్నారు. వివిధ సామాజిక రాజకీయ  అంశాలపై లోతైన విశ్లేషణలతో రాసిన అనేక వ్యాసాలు-  http://www.kgfindia.com  అనే వెబ్ సైట్లో ఉన్నాయి. 

ఉదాహరణకి  భారత దేశంలో చరిత్ర బోధన గురించి  రాసిన వ్యాసం నుండి కొంత భాగం ఇలా ఉంది-


"1928లో, టిప్పుసుల్తాన్ గురించి నేను పరిశోధన చేస్తున్న టైంలో, ఒక విధ్యార్థి సమాఖ్యకు సంబంధించిన కొందరు తాము స్థాపించబోతున్న చరిత్ర సంబంధమైన ఒక సంఘ ప్రారంభోత్సవానికి నన్ను ఆహ్వానించడానికి వచ్చారు. వారి దగ్గరున్న చరిత్ర పుస్తకంలో నుండి టిప్పుసుల్తాన్ గురించి రాసి ఉన్న ఒక వాక్యాన్ని చూసి దాదాపు నాకు కల్లు బైర్లు కమ్మినంత పనైంది. అది - "టిప్పుసుల్తాన్ 3 వేల మంచి బ్రాహ్మణుల్ని బలవంతంగా  ఇస్లాంలోకి మార్చడానికి ప్రయత్నించగా వారు ఆత్మహత్య చేసుకున్నారు అనేది" . ఆ టెక్స్ట్ బుక్ రాసింది మహామహోపాధ్యాయ హర్ ప్రసాద్ శాస్త్రి, కలకత్తా యూనివర్సిటీలో సంస్కృత శాఖాధిపతి. దేని ఆధారంగా ఆయన టిప్పుసుల్తాన్ గురించి ఈ వ్యాఖ్య చేశారో, దానిని నిరూపించే చారిత్రక ఆధారాలేమైనా ఉంటే తెలియజేయండని నేను వెంటనే శాస్త్రి గారికి రాయడం జరిగింది. ఇలా అనేక సార్లు అడగిన తర్వాత- మైసూరు గెజిట్ నుండి తీసుకున్నానని ఆయన నుంచి ప్రత్యుత్తరం వచ్చింది.   మైసూర్ యూనివర్సిటీ ప్రొఫెసర్ శ్రీకాంతియా ని ఈ విషయమై సంప్రదిస్తే, మైసూర్ గెజిట్లో ఏనాడు బ్రాహ్మణుల ఆత్మహత్యల గురించి రాలేదనీ, పైగా, విద్యార్థి దశలో మైసూరు చరిత్ర మీద తాను పరిశోధన చేశాననీ, ఇలాంటి సంఘటన ఏదీ మైసూర్లో జరగలేదని తాను కశ్చితంగా చెప్పగలననీ అన్నారు.   ఇంకా టిప్పుసుల్తాన్ ప్రధానమంత్రి-పునియా మరియూ సర్వ సైన్యాధిపతి- క్రిష్ణారావు ఇద్దరూ బ్రామ్హణులేననీ చెప్తూ, అప్పట్లో టిప్పుసుల్తాన్ 156 దేవాలయాలకు ప్రతి సంవత్సరం భరణం చెల్లించే వాడనీ ఆ దేవాలయాల లిస్టూ అట్లే శ్రింగేరి మఠాధిపతి జగద్గురు శంకరాచార్య గారితో టిప్పుసుల్తాన్ ఆత్మీయ సంబంధాన్ని తెలిపే ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలకి  సంబంధించిన సుమారు 30 ఫోటో కాపీలను కూడా పంపించాడు.  
చరిత్రను వక్రీకరిస్తూ శాస్త్రి గారు రాసిన పుస్తకం అప్పటికే  బెంగాల్, ఒరిస్సా, యు.పి, అస్సాం, మధ్యప్రదేశ్, రాజస్థాన్లలో పాఠ్యాంశంగా బోదించబడుతుంది. అప్పటి కలకత్తా యూనివర్సిటీ VC-శ్రీ అశుతోశ్ ముఖర్జీ   గారికి, శాస్త్రి గారితో, మైసూర్ యూనివర్సిటీ VC -బ్రిజేంద్ర నాధ్ శీల్ గారితో, మరియూ ప్రొఫెసర్ శ్రీకాంతియా గారితో జరిపిన ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలనూ ఇతర అధారాలనూ పంపించి అసత్యాలను ప్రాచుర్యంలోకి తెస్తున్న వారిపై చర్య తీసుకోవలసిందిగా కోరడం జరిగింది. అశుతోశ్ ముఖర్జీ గారు వెంటనే స్పందించి శాస్త్రి రాసిన పుస్తకాలన్నింటినీ పాఠ్యాంశాలనుండి తొలగిస్తున్నట్లు ప్రకటించారు.  కానీ బాధాకరమైన విషయమేమంటే - విద్యార్థుల మనసుల్లో విద్వేషాల్ని నింపే  ఇలాంటి కట్టుకథలు ఇంకా అనేక పాఠ్యపుస్తకాలలో ఇప్పటికీ బోధిస్తూనే ఉన్నారు."

భారత దేశం మీదికి దండెత్తి వచ్చిన తొలితరం ముస్లిం పాలకులైన ఘజనీ, ఘోరీ లాంటి కొందరు హిందూ దేవాలయాలను కూలగొట్టిన మాట వాస్తవమేననీ, కానీ ఆ తర్వాత ఇక్కడ రాజ్యస్థాపన చేసిన అనేక మంది ముస్లిం రాజులు హిందువులతో సఖ్యతను కొనసాగిస్తూ వారి సంస్కృతినీ, దేవాలయాలనూ పరిరక్షించారనీ, కానీ 1857 సిపాయిల తిరుగుబాటు తర్వాత, హిందూ ముస్లింలు ఐక్యంగా ఉన్నంత కాలం వారి మీద ఆధిపత్యం చెలాయించడం సాధ్యం కాదని గ్రహించిన బ్రిటీష్ వారు, తమ 'విభజించి పాలించు' పధకంలో భాగంగా చరిత్ర వక్రీకరణకి పూనుకున్నారనీ వివరిస్తూ, వివిధ బ్రిటీష్ అధికారుల మధ్య ఈ విషయం గురించి జరిగిన ఉత్తరప్రత్యుత్తరాల్ని ఆధారాల్తో సహా జస్టిస్ కట్జూ గారు వివరించడం జరిగింది.  
ఆసక్తి ఉన్న వారు పూర్తి వ్యాసాన్ని ఇక్కడ చదువుకోవచ్చు. - 

http://www.kgfindia.com/kalidas-ghalib.php